Lycee Khadija Oum El Mouminine - Tétouan - Maroc Index du Forum
Lycee Khadija Oum El Mouminine - Tétouan - Maroc
ثـانـويـة خـديـجـة أم الـمـؤمـنـيــــــــن
 
Lycee Khadija Oum El Mouminine - Tétouan - Maroc Index du ForumFAQRechercherMembresGroupesProfilS’enregistrerConnexion



 Forum du Lycée Khadija Oum El Mouminine - Tetouan- Maroc مـنـتـدى ثـانـويـة خـديـجـة أم الـمـؤمـنـيـن - تــطـوان - الـمغـرب  
عزيزي الضيف أو الزائر مرحبا بك , إذا كنت غير غير مسجل في منتدى ثانوية خديجة أم المؤمنين ... إشتـــرك وإستفد من مزايـــا العضويــة، الرجــاء إضغط على زر الإشتراك أعلاه
www.lycee2.on.ma قريبا . . .
عذاب القبر

 
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    Lycee Khadija Oum El Mouminine - Tétouan - Maroc Index du Forum -> المواضيع العامة -> إشـراقـــات إســلامـيـــــة
Sujet précédent :: Sujet suivant  
Auteur Message
mussko alayle


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 499
Nom et Prénom: khadija
lfkih al kanoni
Classe: t.c.l.2
Féminin Gémeaux (21mai-20juin)
Point(s): 3 543
Moyenne de points: 7,10
Etoile: 6étoiles

MessagePosté le: Ven 20 Nov - 19:34 (2009)    Sujet du message: عذاب القبر Répondre en citant

 
  
*سماع البهائم لعذاب القبر :    
فإن عذاب القبر تسمعه البهائم دون بني البشر رحمة بهم عن ابن مسعود _رضي الله عنه _ أن النبي  قال إن الموتى ليعذبون في قبورهم حتى إن البهائم لتسمع أصواته.م وقال رسول الله (( إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فلولا أن لا تدافنوا ،لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه))                                                       *البرزخ :
البرزخ في كلام العرب هو الحاجز بين الشيئين ، قال تعالى ( وجعل بينهما برزخا) أي حاجزا ، والبرزخ في الشريعة: الدار التي تعقب الموت إلى البعث، فكل من مات من مؤمن أو كافر دخل في البرزخ، وتتكون دار البرزخ من عذاب القبر ونعيمه وعرض أرواح المؤمنين على الجنة ، وأرواح الكافرين على النار. وقال ابن القيم: عذاب القبر ونعيمه اسم لعذاب البرزخ ونعيمه، وهو ما بين الدنيا والآخرة، قال تعالى ( ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون
                                    *مستقر الأرواح في البرزخ :
أرواح العباد في البرزخ متفاوتة في منازلها ، وقد استقرأنا النصوص الواردة في ذلك فأفادتنا التقسيم التالي

أولا : أرواح الأنبياء: وهذ تكون في خير المنازل في أعلى المنازل في أعلى عليين، في الرفيق الأعلى وقد سمعت السيدة عائشة رضي الله عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في آخر لحظات حياته يقولاللهم الرفيق الأعلى  رواه البخاري
الثاني : أرواح الشهداء: وهؤلاء أحياء عند ربهم يرقزن ، قال تعالى ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون) ، وقد سأل مسروق عبد الله بن مسعود عن هذه الآية ، فقال : إنا قد سألنا عن ذلك رسول الله، فقال ( أرواحهم في أجواف طير خضر ، لها قناديل معلقة بالعرش ، تسرح من الجنة حيث شاءت ، ثم تأوي إلى تلك القناديل. رواه مسلم
وهذه بعض أرواح الشهداء وليس كل الشهداء ، لأن منهم من تحبس روحه عن دخول الجنة لدين عليه ، كما في المسند عن عبدا لله بن جحش ، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله مالي إن قتلت في سبيل الله ؟ قال : الجنة ، فلما ولى ، قال : ( إلا الدين ، سارني به جبريل آنفا ) ، وجاء في الحديث أيضا ( الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم بكرة وعشيا ) رواه أحمد والطبراني، وقد يدل هذا الحديث على الشهداء الذين عليهم دين لأنهم لا يدخلون الجنة بل يكونون على بابها والله أعلم
وعن أنس بن مالك أن أم الربيع بنت البراء وهي أم حارثة بن سراقة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا نبي الله ألا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر أصابه سهم غرب فإن كان في الجنة صبرت وإن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء ؟ قال : ( يا أم حارثة إنها جنان وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى) رواه البخاري)
ثالثا : أرواح المؤمنين الصالحين : وتكون طيورا تعلق شجر الجنة ، ففي الحديث الذي يرويه عبدالرحمن بن كعب بن مالك رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إنما نسمة المسلم طير يعلق في شجر الجنة ، حتى يرجعها الله إلى جسده إلى يوم القيامة ) رواه أحمد ، وقال عنه الألباني صحيح على شرط الشيخين

كما جاء في القرآن أن أرواح المؤمنين المطمئنة في الجنة ، قال تعالى ( يا أيتها النفس المطمئنة ، ارجعي إلى ربك راضية مرضية ، فادخلي في عبادي ، وادخلي جنتي )
والفرق بين أرواح المؤمنين وأرواح الشهداء ، أن أرواح الشهداء في حواصل طير خضر تسرح متنقلة في رياض الجنة ، وتأوي إلى قناديل معلقة في العرش ، أما أرواح المؤمنين فإنها في أجواف طير يعلق ثمر الجنة ولا يتنقل في أرجائها . وكون أرواح المؤمنين طيرا يعلق شجر الجنة لا يشكل عليه الحديث الآخر الذي يرويه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيه أن الملائكة تقبض روح العبد المؤمن ، وترقى به إلى السماء فتقول الملائكة ( ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم من الأرض ، فيأتون به أرواح المؤمنين ، فلهم أشد فرحا من أحدكم بغائبه يقدم عليه ، فيسألونه : ماذا فعل فلان ؟ ماذا فعل فلان ؟ فيقولون : دعوه ، فإنه كان في غم الدنيا ، فيقول : قد مات ، أما أتاكم ؟ قالوا : ذهب به إلى أمه الهاوية) رواه النسائي ، فروح المؤمن تلتقي بأرواح المؤمنين في الجنة
الرابع : أرواح العصاة : وقد ورد في أحاديث سابقة ما يلاقيه العصاة من العذاب ، فمن ذلك أن الذي يكذب الكذبة حتى تبلغ الآفاق يعذب بكلوب حديد يدخله في شدقه حتى يبلغ قفاه ، والذي نام عن الصلاة المكتوبة يشدخ رأسه بصخرة ، والزناة والزواني يعذبون في ثقب مثل التنور ضيق أعلاه وأسفله واسع توقد من تحته النار ، والمرابي يسبح في بحر من دم ، وعلى الشط من يلقمه حجارة. وقد وردت بعض الأحاديث التي تتحدث عن عذاب القبر لمن لم يكن يتنزه من بوله ، والذي يمشي بالنميمة ، والذي غلّ من الغنمية ونحو ذلك.
الخامس: أرواح الكفار: في حديث أبي هريرة عند النسائي بعد وصف حال المؤمن إلى أن يبلغ مستقره من الجنة ذكر حال الكافر ، وما يرقيه عند النزع ، وبعد أن تقبض روحه ( تخرج كأنت ريح ، حتى يأتون به باب الأرض فيقولون : ما أنت هذه الريح ، حتى يأتون به أرواح الكفار ) 




*عذاب القبر هل هو منقطع أم دائم  
    قد دلت الأحاديث على أن عذاب القبر قد يخفف كما في حديث ابن عباس : ((لعل يخفف عنهما ما لم ييبسا)) فقد خفف عنهما بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في حياته، وقد يكون الدعاء والصدقة عن الوالدين أو الحج عنهما أو الصدقة الجارية التي خلفها الميت أو العلم النافع الذي تركه الميت من أسباب تخفيف عذاب القبر أو انقطاعه.     
جوابه: أنه نوعان:منه ما هو دائم كما قال تعالى: {النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب}، وكذلك في حديث البراء بن عازب في قصة الكافر ثم يفتح له باب الى النار فينظر الى مقعده فيها حتى تقوم الساعة رواه الإمام أحمد في بعض طرقه.والنوع الثاني أنه مدة ثم ينقطع وهو عذاب بعض العصاة الذين خفت جرائمهم فيعذب بحسب جرمه ثم يخفف عنه



*ما حكم زيارة القبور؟     
. إن زيارة القبور إنما يُقصد بها ترقيق القلوب وتذكر الدار الآخرة وتذكر الموت، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة"، وإلا فالأحياء والأموات بينهم برزخ، لا يمكن أن يلتقوا ولا أن يصل شيء من الأحياء إي الأموات ولا شيء من الأموات إلى الأحياء إلا الدعاء والصدقة فقط هذه تصل الموتى، يصل الموتى ثوابها من عند الله ليس من عند الناس.ومن هنا فالذي يزور المقبرة أدبه الشرعي أن يقصد بذلك مصلحة نفسه، وأن يعلم أنه يريد أن يرقق قلبه وأن يتذكر الآخرة والموت 

 
* أدلة على نعيم القبر وعذابه من السنة     
ويبدأ عذاب القبر بضغطة القبر التي لا ينجو منها أحد . وسبب هذه الضغطة أنه ما من أحد إلا وقد ألم ذنبا فيقع به ذلك ، ثم تدركه الرحمة .. وقد روى النسائي أن النبي ÷ قال في سعد بن معاذ : لقد تحرك له العرش ، وفتحت له أبواب السماء ، وشهده سبعون ألفا من الملائكة ، ولقد ضمه ثم فرج عنه وعن أبي هريرة_ رضي الله عنه _ عن النبي ÷ قال : (( إن المؤمن إذا قبض أتته ملائكة الرحمة بحريره بيضاء ، فيقولون : اخرجي إلى روح الله ، فتخرج كأطيب ريح المسك ، حتى إنه ليتناوله بعضهم بعضا فيشمونه حتى يأتوا به باب السماء فيقولون : ما هذه الريح الطيبة التي جاءت من الأرض ؟ ولا يأتون سماء إلا قالوا مثل ذلك ، حتى يأتوا به أرواح المؤمنين ، فإنهم أشد فرحا به من أهل الغائب بغائبهم ، فيقولون : ما فعل فلان ؟ فيقولون : دعوه حتى يستريح فإنه كان في غم الدنيا ، فيقول : قد مات ، أما أتاكم ؟ فيقولون : ذًهب به إلى أمه الهاوية ..  وأما الكافر فيأتيه ملائكة العذاب بمسح فيقولون : اخرجي إلى غضب الله ، فتخرج كأنتن ريح جيفة ، فيذهب به إلى باب الأرض.
عن أبي هريرة أيضا رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قبر الميت أو قال أحدكم أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما المنكر وللآخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم أنك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول أرجع إلى أهلي فأخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك وإن كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا أدري فيقولان قد كنا نعلم أنك تقول ذلك فيقال للأرض التئمي عليه فتلتئم عليه فتختلف أضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك
يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن الكافر أو الفاجر ثم يقيض له أعمى أصم أبكم في يده مرزبة لو ضرب بها جبلا كان ترابا فيضربه ضربة حتى يصير بها ترابا ، ثم يعيده الله كما كان ، فيضربه ضربة أخرى فيصيح صيحة.يسمعه كل شيء إلا الثقلين - أي الجن والإنس.

وعن هانىء مولى عثمان بن عفان قال كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر يبكي حتى يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول القبر أول منزل من منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر وإن لم ينج منه فما بعده أشد قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه     
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه وإنه ليسمع قرع نعالهم إذا انصرفوا أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا النبي محمد فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال له انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا وأما الكافر أو المنافق فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين 


*أدلة على عذاب القبر من القرآن الكريم.     
{وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِّنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}.{يَوْمَ لاَ يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ * وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ}{وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً * قَالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى}{أَلْهَاكُمُ التَّكَّاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ *...}{وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ کللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ

قوله تعالى: {سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ}{مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُواْ فَأُدْخِلُواْ نَاراً فَلَمْ يَجِدُواْ لَهُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصار

*ضمة القبر     
وضمة القبر تعني التقاء جانبيه على جسد الميت ، وعندما يوضع الميت في قبره فإنه يضمه ضمة لا ينجو منها أحد كبيرا كان أو صغيرا ، صالحا أو طالحا ، فقد جاء في الأحاديث أن القبر ضم سعد بن معاذ ، وهو الذي تحرك لموته العرش ، وفتحت له أبواب السماء ، وشهده سبعون ألفا من الملائكة ، ففي سنن النسائي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( هذا الذي تحرك له العرش ، وفتحت له أبواب السماء ، وشهده سبعون ألفا من الملائكة ، لقد ضم ضمة ، ثم فرج عنه) وفي مسند الإمام أحمد عن ابن عمر أيضا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( إن للقبر ضغطة لو كان أحد ناجيا منها نجا سعد بن معاذ ) رواه أحمد في مسنده ، وفي مسند الطبراني الكبير والأوسط عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( لو نجا أحد من ضمة القبر ، لنجا سعد بن معاذ ، ولقد ضم ضمة ، ثم روخي عنه .ومما يدل على أن ضمة القبر لازمة لكل إنسان وأن الصبيان لا ينجون منها ، ما جاء في مسند الطبراني الكبير عن أبي أيوب الأنصاري بإسناد صحيح وهو في مسنده الأوسط ، عن أنس أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( لو أفلت أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي وقد روي عن الحافظ بن أبي الدنيا عن محمد الشعبي في سبب ضمة القبر ( أن الأرض أصلها أنها أمهم ومنها خلقوا فغابوا عنها الغيبة الطويلة فلما رد إليها أولادها ضمتهم ضمة الوالدة غاب عنها ولدها ثم قدم عليها فمن كان لله مطيعا ضمته برأفة ورفق وحنان ومن كان عاصيا لله ضمته بعنف سخطا منها عليه




_________________


Dernière édition par mussko alayle le Mar 1 Déc - 15:47 (2009); édité 5 fois
Revenir en haut
Yahoo Messenger
Publicité






MessagePosté le: Ven 20 Nov - 19:34 (2009)    Sujet du message: Publicité

PublicitéSupprimer les publicités ?
Revenir en haut
sosokati
Modérateur

Hors ligne

Inscrit le: 25 Avr 2008
Messages: 2 554
Nom et Prénom: sosokati
iben toumert
Classe: diplomée
Féminin Bélier (21mar-19avr)
Point(s): 2 883
Moyenne de points: 1,13
Etoile: 5étoiles

MessagePosté le: Ven 20 Nov - 23:06 (2009)    Sujet du message: عذاب القبر Répondre en citant

Question Question Question
_________________
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
simsima92
Modérateur

Hors ligne

Inscrit le: 19 Oct 2007
Messages: 7 872
Nom et Prénom: ...
Łу¢єє кнα∂ιנα Ỗυм Эℓ
Classe: 2 Bα¢ S.Р 2
Féminin Scorpion (23oct-21nov)
Point(s): 8 373
Moyenne de points: 1,06
Etoile: king

MessagePosté le: Sam 12 Déc - 22:39 (2009)    Sujet du message: عذاب القبر Répondre en citant

لك جزيييييييل الشكر أختي على الموضوع المفيد

اللهم أجرنا من عذاب القبر
 

_________________
Ẳвѕєитє à Cauuuuse des étuudes !!^^
Revenir en haut
sosokati
Modérateur

Hors ligne

Inscrit le: 25 Avr 2008
Messages: 2 554
Nom et Prénom: sosokati
iben toumert
Classe: diplomée
Féminin Bélier (21mar-19avr)
Point(s): 2 883
Moyenne de points: 1,13
Etoile: 5étoiles

MessagePosté le: Dim 13 Déc - 17:50 (2009)    Sujet du message: عذاب القبر Répondre en citant

اللهم آميييييييييييييييييييين
شكرا خديجة Okay
_________________
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
Sad Heart
Modérateur

Hors ligne

Inscrit le: 20 Avr 2009
Messages: 1 257
Nom et Prénom: ۩Ξ۩ mohammed ۩Ξ۩
el amal
Classe: ///
Masculin Gémeaux (21mai-20juin)
Point(s): 460
Moyenne de points: 0,37
Etoile: 2étoiles

MessagePosté le: Mar 15 Déc - 13:36 (2009)    Sujet du message: عذاب القبر Répondre en citant

جزاك الله خيرا خديجة 
 
أجارنا الله واياكم من عذاب القبر 
 
ياربي آميـن 

_________________
أحزان قلبي لا تزول - حتى أبشر بالقبول و أرى كتابي باليمين - وتقرعيني بالرسول نيران قلبي في اشتعال - من خوف ربي ذي الجلال
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur MSN
mussko alayle


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 499
Nom et Prénom: khadija
lfkih al kanoni
Classe: t.c.l.2
Féminin Gémeaux (21mai-20juin)
Point(s): 3 543
Moyenne de points: 7,10
Etoile: 6étoiles

MessagePosté le: Mar 15 Déc - 17:14 (2009)    Sujet du message: عذاب القبر Répondre en citant

امـــــــــــــــــــــــــــــين  
شكرا على مشاركتكم 
Smile  

_________________
Revenir en haut
Yahoo Messenger
ECHAIMAE


Hors ligne

Inscrit le: 25 Déc 2009
Messages: 83
Nom et Prénom: ECHAIMAE
EL QODS
Classe: T.C.S
Féminin Verseau (20jan-19fev)
Point(s): 3 044
Moyenne de points: 36,67
Etoile: 6étoiles

MessagePosté le: Mar 19 Jan - 19:46 (2010)    Sujet du message: عذاب القبر Répondre en citant

شكرا لك أختي خديجة 
Revenir en haut
MSN
mussko alayle


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 499
Nom et Prénom: khadija
lfkih al kanoni
Classe: t.c.l.2
Féminin Gémeaux (21mai-20juin)
Point(s): 3 543
Moyenne de points: 7,10
Etoile: 6étoiles

MessagePosté le: Mer 20 Jan - 20:45 (2010)    Sujet du message: عذاب القبر Répondre en citant

العـــــــفو يا شيـــــماء  الحبــيبة    

_________________
Revenir en haut
Yahoo Messenger
allah-mohamed


Hors ligne

Inscrit le: 17 Nov 2012
Messages: 13
Nom et Prénom: youssef
institut amis des sc Masculin
Point(s): 24
Moyenne de points: 1,85

MessagePosté le: Sam 17 Nov - 17:28 (2012)    Sujet du message: عذاب القبر Répondre en citant

merci pour le sujet
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur
Contenu Sponsorisé






MessagePosté le: Aujourd’hui à 19:56 (2017)    Sujet du message: عذاب القبر

Revenir en haut
Montrer les messages depuis:   
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    Lycee Khadija Oum El Mouminine - Tétouan - Maroc Index du Forum -> المواضيع العامة -> إشـراقـــات إســلامـيـــــة Toutes les heures sont au format GMT
Page 1 sur 1

 
Sauter vers:  

Index | creer un forum | Forum gratuit d’entraide | Annuaire des forums gratuits | Signaler une violation | Conditions générales d'utilisation
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
Traduction par : phpBB-fr.com
Thème Pluminator imaginé et réalisé par Maëlstrom